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台“防长”:若募兵制难推行可改回征兵制_空中

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台“防长”:若募兵制难推行可改回征兵制_空中

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资料图:台湾“防长”高华柱

简介

中国古代兵制之一。春秋吴起简募良材,以招募而不是传统征发形式组建了列国的第一只特种精锐部队——武卒。从前,春秋时代,征兵工作主要面向城市户口,随着战争规模的扩大,农村征兵工作也有声有色了,但征来的人没工资,还得自己解决武器和粮食。有时候打仗打到半道,天转冷了,还得自己写信给老家,让老娘给做冬衣,让老爹给送过来,真是赔本又赔命啊。打完仗,征来的兵员摸摸脑袋如果还在的话,就各回各家继续从事乡间劳动。战场上的事,好像梦一场,只把那黄沙战血染过的武器藏在地窖里,希望再也不要拿出来用它。吴起改革了这传统的征兵制,他以苛刻的筛选标准招募士兵,一旦入伍吴起就发给他们工资,成为职业军人,而不是临时征发打完仗就回家。这些人放下手中的农活出来扛戟,相当于找到一份长期工作,不但拿薪水,还“一人入伍,全家光荣”:全家免去徭役赋税,还赐给土地房屋。

征兵制:要求有法定责任出来当兵的"兵户"按国家要求的比例(比如每个兵户提供一人或几人当兵)提供相应人员当兵."兵户"是专门由政府提供耕地居所、并受专门军政单位管辖的职业兵提供者,世代都有为国家提供兵员的义务,平时农桑,战时应征。武器装备都由自己负责筹备。

我们现在都说当兵无比光荣,能够为国家奉献自己的一份力量也是值得自豪和骄傲的一件事情,当然了,现在的参军是本着自愿的原则,择优录取进入部队参加军旅生活。其实,在中国古代便有了参军的相关活动,在中国古代有募兵法和征兵法,那么,这两种是一个意思吗?其实,募兵法是一种更加专业的队伍,由国家提供相应的保障,我们今天就一起来看看古代募兵制与征兵制是一样的吗?两者有怎样的区别?

募兵制与征兵制都是古代的聚集士兵的一种军事制度,那么募兵制与征兵制又有什么区别与联系呢?究竟是募兵制更有优势还是征兵制更适应社会的发展呢?

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属性
中国古代兵制

募兵制:国家出钱出物资召集兵户之外范围的人当兵,符合年纪和健康条件的志愿者即可入伍。这一制度往往是在征兵制征集兵员不够的情况下才使用。

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选兵待遇

“募兵制”选出的人叫做“武卒”,录取之后按各人特长进行编队,职责与武器各有序列。吴起采取由单兵到多兵、分队到合成的循序渐进的训练方法,使武卒完全脱离生产,专心操演,成为“常备兵”,明显不同于过于业余兼职的“征发兵”,是一种史无先例的创举,开后代募兵制的先河。这些职业化的军人,骁勇善战,立了功还有赏爵和田地。

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辽金时期

辽清宁四年三月,募天德、东胜等处武健者从军。天庆八年,置怨军八营两万八千余人,皆系招募而来。金代亦有招募军士之举。

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名称
募兵制

责任编辑:

国民党“立委”江启臣5日质询高华柱。由于退抚基金亏损严重,且年终慰问金制度遭质疑,恐将被删除,在既有福利受损,且军方厉行精进案与精粹案,人员编制紧缩,而募兵人数又未达标的情形下,江启臣担忧是否会造成军方人力空洞化与弱化的困境。

简介文章

原标题:中国大陆是征兵制还是募兵制?

与此同时,各地的豪强地主也乘机大肆发展自己的私家武装。豪强地主组织私家武装,早在新莽时就出现了。当时为了抗拒农民起义军,各地豪强地主以军事编制部勒所属的宗族、宾客、子弟和依附农民,组成私人家兵-

部曲,或筑垒自保,或骚扰乡里,或拥汉反新。刘秀起家的基本骨干多系南阳、河北拥有私兵的豪强地主,如刘植、耿纯等,他们加入刘秀的军队后,仍保有原来的部曲,死后则由其子继统营众。东汉建立后,刘秀以优厚的政治、经济待遇,换取这些功臣放弃军权,解散旧部。对其余各地的私人武装,刘秀采取武力镇压与安抚并施的手段,迫使其逐渐转入隐蔽、非常设的形式。

如豪强地主在自己的田庄中,于每年春秋,青黄不接或寒冻将至时,召集依附农民, 警设守备 , 缮五兵、习战射 ①。这种非常设定期召集的私兵,由于在维持封建统治秩序,实现国家镇压方面具有一定的补充作用,因而得到了东汉政府的默许。有时甚至准许地主官僚将其家兵组成正式军队出外作战,如灵帝时, 交阯部群贼并起,牧守輭弱不能禁 ②,光和元年,朱 任交阯刺史,即从本郡简募家兵从征,会同其他部队, 旬月尽定 ③。东汉末年黄巾大起义爆发时,官军兵源、军费均告匮乏,战斗力又差,无力镇压这场大规模的农民起义。于是东汉政府允许各地豪强组织私人武装,投入镇压,从此豪强地主的家兵成为公开的常设的有组织的私人军队,它们在镇压黄巾起义的过程中起了重要的作用。但黄巾起义被镇压下去以后,它们迅速转为中央集权的对立面,成为军阀割据混战所依据的重要武装力量。

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